Longtemps, l’Homme occidental autoproclamé moderne s’est échiné à se définir par contraste avec ce qu’il ne serait pas. À la pleine humanité, rationnelle, cultivée – culturelle – qu’il était censé incarner, s’opposait un ensemble aux contours flous réunissant indistinctement des entités ayant pour seul point commun leur prétendue non-humanité : la Nature. Parce qu’il nous serait le plus proche, l’animal occupait une place de choix dans cette construction. Sauvage ou domestique, meilleur ami ou pire ennemi, docile compagnon ou bête sanguinaire, l’animal est le règne dont l’humain se serait extirpé pour s’élever et dominer une Nature qu’il guidera désormais sur le chemin de l’évolution et du progrès.
Sauf qu’il n’en est rien. Le modèle est battu en brèche de toute part. Noé n’était pas si bon charpentier : l’Arche prend l’eau. Il est temps de revoir les récits héroïques que nous nous racontions, à commencer par cette prétendue distinction entre l’humain et l’animal. D’abord parce que le premier, sujet sensible et intelligent tout à la fois, n’a jamais cessé d’être un animal : un être vivant, biologique, mû par des besoins et des désirs. Et qu’à l’inverse, peut-être que le second n’a jamais cessé d’être aussi un sujet, à la fois sensible et intelligent. Notre rapport à l’autre animal doit alors être entièrement réévalué, en l’envisageant comme une relation entre deux personnes qui coexistent voire cohabitent, pour le meilleur comme pour le pire, et qui dès lors doivent se comprendre.
Pour cette exposition, huit artistes et un collectif, reconnus et particulièrement actifs sur la scène française actuelle ont été invités à investir les espaces du château. Elle propose un voyage au sein de neuf mondes participant de cette « contre-culture animale », dans lesquels la relation à l’animal dépasse le traditionnel face-à-face pour tendre à une transformation mutuelle au contact de l’autre : devenir animal, devenir un autre animal, c’est aussi et avant tout accepter que nous puissions désirer devenir autre, être l’autre. Ces artistes investissent des figures ou des corps animaux pour questionner les rôles et les identités jusqu’alors assignés à chaque être vivant et ouvrir à un tissage mouvant et inventif d’interrelations multiples.
Avec Katia Bourdarel, Odonchimeg Davaadorj, Edi Dubien, Charles Fréger, Delphine Gigoux-Martin, Benoit Huot, La « S » Grand Atelier (Pascal Cornélis, Michiel De Jaeger, Laura Delvaux, Anaïd Ferté, Joseph Lambert, Barbara Massart), Julien Salaud, Nicolas Tubéry
![](https://www.julien-salaud.fr/wp-content/uploads/2022/03/2022_04_06_Devenir-animal-©-Francois-Lauginie-40.jpg)
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Printemps (cerfaure), 2014. Vue de l’exposition « Devenir [un autre] animal », Domaine départemental de Chamarande, photographie : Franck Lauginie
Merci à Gilles Rions pour l’invitation !
Pour en savoir plus :
Domaine Départemental de Chamarande / L’exposition propose un voyage au sein de neuf mondes participant d’une « contre-culture animale », dans lesquels la relation à l’animal dépasse le traditionnel face-à-face pour tendre à une transformation mutuelle au contact de l’autre : devenir animal, devenir un autre animal, c’est aussi et avant tout accepter que nous puissions désirer devenir autre, être l’autre.
https://chamarande.essonne.fr/expositions/devenir-un-autre-animal/
L’Oeil / Se reconnecter à l’animal
https://www.lejournaldesarts.fr/expositions/se-reconnecter-lanimal-161548
Télérama / Devenir un [autre] animal
https://sortir.telerama.fr/evenements/expos/devenir-un-autre-animal-1-847195.php
Toute la Culture / L’humain est un animal comme les autres
https://toutelaculture.com/arts/expositions/lhumain-est-un-animal-comme-les-autres/
Le Journal des Arts / Se reconnecter à l’animal
https://www.lejournaldesarts.fr/expositions/se-reconnecter-lanimal-161548
Beaux Arts Magazine / À Chamarande, un château plus que généreux
https://www.beauxarts.com/expos/a-chamarande-un-chateau-plus-que-genereux/
Aralya.fr / Gilles Rion, responsable des expositions et très investi maître des lieux, parle d’un “chassé-croisé entre l’animalité de l’homme et l’humanité de l’animal“, et s’appuie sur des réflexions nées des domaines de l’anthropologie, de l’éthologie ou de la philosophie.
https://www.aralya.fr/devenir-un-autre-animal/